vaskuläre Dystonie

Leben und vaskuläre Dystonie.

Rund sehen wir eine Menge Leute, die stolz verkünden ihre Gesundheit. Sie gelb geschwollene Gesicht, zitternden Händen, befleckt heiserer Stimme. Sie können einen Tag nicht leben ohne ein paar Zigaretten oder einem Glas Wodka. Und es ist toll? Genauso wie "imaginären gesund" viele "psychisch Kranke"Ständig mit der Verletzung ihrer Gesundheit angeht, suchen die meisten auf die Symptome von Krankheiten, die ständig Medikamente einnehmen, Drogen, Vitamine etc.

Auf der Suche nach ihnen, merkt man, dass diese Leute wirklich krank sind, aber nicht, dass von dem behandelt.

Wir lesen die heiligen Väter, die die Krankheit mit der Sünde verbunden ist, und die Sünde selbst die Branche, in der Tat, ist eine Krankheit. Jesus heilte einen Gelähmten, sagt er: "Sei getrost, mein Kind! Deine Sünden sind vergeben" (Mf.9,2). Mit anderen Behandlungen, sagt er: "Oder sin nicht mehr, damit eine schlechtere Sache, Sie" (In.5,14). Wir sind in unserem gefallenen Zustand können wir nicht klar und ihre Krankheit zu sehen. Erstens oft erst auf den Körper und die Seele und der Geist von Vergessen zu suchen.

Zweitens verstehen wir die Ursache der Krankheit ist primitiv: ein Unfall, Erkältungen, Müdigkeit, Infektionen. Wir wollen nicht zu erkennen, dass Gott oft erduldet Krankheit und Leid uns zur Warnung, Korrektur, so dass die Menschen dachte über mein Leben und verändert es. (Selbst das Wort "Grund" wie dunkel. Das warf einen Stein auf das Fenster, und es war gebrochen, das ist der Grund? Das Glas ist zerbrechlich?

Ja, natürlich. Das schweren Stein? Ja das auch. Die Tatsache, dass es jemanden gab, aufzugeben? Das stellte sich aus irgendeinem Grund im Moment an einem bestimmten Ort zu werfen? Marshall, bauen die kausalen Zusammenhänge, und sie irgendwo hingehen "schlechte Unendlichkeit").

Drittens sind wir egoistisch und in sich geschlossene bezlyubovnoy nicht sehen, dass unsere Krankheit und Krankheit sind fast immer Kollektiv. Wir haben versucht, die Augen vor ihren Teil der Schuld, um Krankheiten und Leiden der anderen zu drehen.

Heilt einen Gott. "Denn ich bin der Herr, der dich heilt" (Bsp. 15, 26). Heilt, was man Integrität, den Aufbau einer Körper, Seele und Geist. Die Integrität der festgelegten Ziel. Unser Ziel ist die Rettung der erworbenen Sammlung von Vergöttlichung der Gnade und der Fülle der menschlichen Natur.

Ob wir wollen, um geheilt zu werden? Viele von uns sind indifferent, gedankenlosen Zustand der automatischen Aufenthalt unseres Lebens auf der Erde. Andere "Freunde" ihre Krankheit, bei der Verfolgung ihrer sündhaften Zweck (weniger arbeiten, um dieses oder diese Dienstleistung zu vermeiden, bestimmte Zugeständnisse zu bekommen). Andere sind mit Selbstzerstörung besessen, schwelgen in Drogenabhängigkeit, Alkoholismus, Trägheit und Wollust genießen. Aber wenn eine Person aufrichtig, von ganzem Herzen wünschte, um zu heilen, dann seine Genesung hat bereits begonnen.

Heilung der Totalität des Lebens der Kirche, dem heiligen Sakraments, die eine Person Bogoprichastnost geben.

Da dies so ist, stellt sich eine wichtige Frage: ist ein orthodoxer Christ im Falle von Beschwerden, für ihn gibt es eine Krankenstation kontaktieren vrachamili — die Kirche und das andere nicht brauchen? Bischof Barnabas "Foundations of Art Heiligkeit" Er schreibt, dass die großen Heiligen der noch nie von Ärzten behandelt worden, so dass die ganze Angelegenheit zu Gott. Aber nur die perfekte kann nicht lügen zu sagen: "Dein Wille geschehe!" Für uns, die Schwachen, wenig Glauben ungläubig, Verweigerung der medizinischen Versorgung können Sie bequem die Grundlage, auf der sich zu exorbitanten Stolz wachsen: Ich bin nicht wie alle anderen, jeder ist gezwungen, zu den Krankenhäusern, aber für mich, so schnell wie die Kranken, wird Gott ein Wunder sofort an die Arbeit ! Wenn ich Zahnschmerzen, wenn ich essen viel süße und ordnungsgemäß ihnen war nicht anwesend, so will ich nicht schämen, Wunderheilung des Herrn zu bitten? Meiner Meinung nach ist würdig, ins Krankenhaus zu gehen, dichten die Zähne und in die Zukunft zu blicken moderater.

Dort heißt es: "Nicht versuchen Sie den Herrn, deinen Gott:" (Mf.4,7). Sie sollten nicht in den Abgrund stürzen, und warten Sie, bis die Engel werden Sie zu fangen. Eine Person sollte versuchen, einen Teil des Weges zu Gott zu bewegen, egal wie unbedeutend oder war dieser Teil der Reise.

Die Medizin ist nicht im Widerspruch zu den Geboten Gottes. Es wurde von dem Herrn, wie die Bibel sagt. Unter den Christen zu allen Zeiten hatten viele Ärzte. (Im Gegensatz zu den Sektierern oft auf vollständige Ablehnung der Medizin). Jedoch den Rückgriff auf den Arzt, müssen wir daran denken, dass die Behandlung gibt uns keinen Arzt, und der Herr.

Alle unsere — und die Kraft und die Gesundheit und das Leben selbst — vom Herrn. Von einem Arzt, Gott behandelt, sollten wir für die Heilung bitten. Frommen der Arzt bittet Gott, ihm zu helfen zu erleichtern geben, ihre Beziehung mit dem Patienten, steuert er die Gebote des Evangeliums und der Kirche.

Die frühen Christen, schlägt Bischof Barnabas, der Arzt oft geistig und körperlich in einer Person vereinigt.

Daher kann die Frage sein, orthodoxe Christen sollte zum Arzt gehen, um zu beantworten: Ja, Sie können, aber nicht jeder, der sich selbst "Arzt" und "Heiler". Und Behandlung, natürlich, sollte den Segen seines geistlichen Begleiter fragen. Das menschliche Leben mit Gebet, Buße, das Sakrament; Leben in Maßen und sauber — das ist der einzige gesunde Lebensweise, zu verhindern, physische und psychische Beschwerden. Und wenn Christian krank war, ist die erste Sache zu kümmern Empfang des Heiligen Sakrament der Buße, und das Sakrament eleoosvyascheniya nehmen.

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